Fue un escritor de fábulas alrededor del año 600 a.C.. Según las muchas leyendas que rodean su vida, fue un esclavo del filósofo Janto en la isla de Frigia. Dejó como legado numerosas fábulas con moralejas universales, entre las que se cuentan: La zorra y las uvas, El ratón de campo y el ratón de ciudad y La liebre y la tortuga.
Esteve Espelt es profesor de Psicología Social y Comportamiento Colectivo en la Universidad de Barcelona. Miembro del Grupo de Estudios en Psicología Cultural y Política (GEPCIP), del Grupo de Investigación en Psicología Social, Ambiental y Organizacional (PsicoSAO), y del Observatorio del Sistema Penal y Derechos Humanos (OSPDH) de la Universidad de Barcelona.
Es maestra de educación infantil desde 1981. Compagina la labor docente en la escuela con la formación del profesorado y asesorando centros sobre temas de convivencia, conflictos y mediación escolar. Está vinculada al grupo Arreglem-ho (Asociación de Maestros Rosa Sensat) y al Grupo de Reflexión y Gestión de la Convivencia de Blanquerna (Universidad Ramon Llull - URL). Ha recibido en dos ocasiones el premio Barcelona a l'escola del IME por sus experiencias pedagógicas en el aula. Narra cuentos para los más pequeños en la biblioteca de Viladecans (Barcelona).
Miguel Espinosa (1926-1982) nació en Caravaca y estudió Derecho en Murcia, donde residió la mayor parte de su vida. Trabajó en negocios de exportación e importación y como asesor jurídico de varias empresas. Entre sus obras cabe destacar: Reflexiones sobre Norteamérica, Escuela de mandarines, Tríbada. Theologiae Tractatus, Asklepios. El último griego y La fea burguesía.
Roberto Esposito Es profesor de Filosofía Teorética en el Instituto Italiano di Scienze Umane. Entre sus libros más recientes traducidos a diversos idiomas se encuentran Comunitas. Origen y destino de la comunidad (1998), Immunitas. Protección y negación de la vida (2002), Bios. Biopolítica y Filosofía (2004) y Tercera Persona. Política de la vida y filosofía de lo impersonal (2007).
Esquilo, (en griego antiguo: Αισχύλος, Aisjílos) (Eleusis, 525 a. C. – Gela, 456 a. C.), dramaturgo griego. Predecesor de Sófocles y Eurípides, es considerado como el primer gran representante de la tragedia griega.1
Nació en Eleusis, Ática, lugar en el que se celebraban los misterios de Éleusis. Pertenecía a una noble y rica familia de terratenientes. En su juventud fue testigo del fin de la tiranía de los Pisistrátidas en Atenas.
Esquines (en griego, Αἰσχίνης) fue un político y orador ateniense nacido en Atenas en 389 a. C. y muerto en Samos en 314 a. C. Fue uno de los diez oradores áticos.
Esquines fue un duro rival de Demóstenes, al que se enfrentó política y judicialmente. Esquines representaba la facción pro-macedonia de Atenas, mientras que Demóstenes reclamaba la guerra contra Filipo II.
Josep M. Esquirol es profesor de Filosofía en la Universidad de Barcelona, director de la Fundación Epson y del grupo de investigación: Ética de la ciencia y la tecnología. Asimismo, es autor de numerosos trabajos sobre filosofía contemporánea, entre los que cabe destacar Tres ensayos de filosofía política (1996) y La frivolidad política del final de la historia (1998).
Publio Papinio Estacio (en latín, Publius Papinius Statius, Nápoles, circa 45 - Roma, 96) fue un poeta y maestro latino. Era hijo de un caballero originario de Velia que perdió su fortuna y por ello dejó de pertenecer al rango ecuestre. Se dedicó a ser maestro, condenando a sus alumnos a castigos corporales. Se estableció entonces en Nápoles como profesor de retórica y se dedicó a la poesía; allí nació Publio Papinio Estacio, que se trasladó a Roma el año 69 d. C. para convertirse en un poeta cortesano. Empezó a declamar sus versos públicamente y conoció a Claudia, una viuda con la cual se casó y que tenía ya una hija; ella era música y estaba muy vinculada a la vida mundana de Roma. El matrimonio no dio hijos, pero Estacio educó a un esclavo como si lo fuera, sin llegar sin embargo a adoptarlo. Llevó una vida de hombre de letras en la corte del emperador Domiciano. Fue laureado varias veces como tal, en los juegos Albanos, en los Capitolinos y en Nápoles, ante su padre, el año 78. A partir del año 95 enfermó y dividió su residencia entre Roma y Nápoles. No se posee ninguna referencia suya desde el año 96 y es plausible que falleciera en Roma dejando inacabada en el libro X su Aquileida.