Carlos Ruiz es un destacado doctor en matemáticas y topólogo argentino cuya labor ha sido fundamental para la formación de psicoanalistas lacanianos. Su trabajo se centra en el uso de la topología y la lógica como herramientas para formalizar y transmitir conceptos complejos del psicoanálisis de Jacques Lacan.
Silvia Wainsztein es psicoanalista. Miembro de la Escuela Freudiana de Buenos Aires desde su fundación, en donde participó de la Comisión Directiva en dos oportunidades. Actualmente, ejerce su práctica en Buenos Aires, Madrid y Bogotá. Ha coordinado equipos de interconsulta en los hospitales: Maternidad Sarda, Hospital Fernández y Hospital Pirovano.
Autora del libro Los tres tiempos del despertar sexual, editorial Letra Viva, 2013 y coautora del libro de Adolescencia: Una lectura psicoanalítica, con Enrique Millán, editorial El Megáfono. Ha colaborado en varios números de “Cuadernos Sigmund Freud” y en el libro Los discursos y la cura, editorial Acme. Presentó numerosos trabajos en congresos nacionales e internacionales.
Dentro este sitio web, en la sección “Publicaciones” podrán encontrar información sobre libros y otros escritos, estos últimos disponibles para su lectura. La sección «Novedades» incluye algunas de las presentaciones, entrevistas y charlas desde el 2013 a la fecha.
El conde de Lautréamont, seudónimo de Isidore Lucien Ducasse (1846–1870), fue un poeta franco-uruguayo y una de las figuras más singulares y radicales de la literatura moderna. Nacido en Montevideo y activo principalmente en Francia, su obra, breve pero decisiva, abrió un camino nuevo para la poesía al desafiar de forma frontal las convenciones morales, estéticas y lingüísticas de su tiempo.
Es autor de Los cantos de Maldoror, texto inclasificable que combina lirismo oscuro, violencia verbal, ironía y una imaginación desbordada. En esta obra, Lautréamont llevó el lenguaje hasta sus límites, explorando el mal, la crueldad y la rebelión como fuerzas poéticas, no para exaltarlas ingenuamente, sino para desmontar los discursos morales y racionalistas dominantes. Su célebre definición de lo bello —“el encuentro fortuito de una máquina de coser y un paraguas sobre una mesa de disección”— anticipó de manera decisiva el imaginario del surrealismo.
En vida, Lautréamont pasó prácticamente inadvertido y murió joven, en circunstancias poco claras. Sin embargo, su obra fue redescubierta a comienzos del siglo XX por los surrealistas, quienes lo reconocieron como un precursor esencial por su escritura automática, su potencia visionaria y su rechazo a toda forma de literatura domesticada.
El conde de Lautréamont ocupa hoy un lugar central en la historia de la poesía y de las vanguardias. Su escritura, intensa y perturbadora, sigue siendo una referencia imprescindible para quienes conciben la literatura como un acto de ruptura, libertad y riesgo absoluto.
Mercedes Bunz es una teórica de los medios, ensayista y académica alemana, reconocida por su trabajo sobre cultura digital, algoritmos, poder y transformaciones contemporáneas de la esfera pública. Formada en filosofía y estudios culturales, ha desarrollado una reflexión crítica sobre internet, las plataformas digitales y las lógicas técnicas que organizan la vida social actual. Su pensamiento se sitúa en el cruce entre teoría crítica, estudios de medios y filosofía política, con una atención especial a la manera en que la tecnología reconfigura nociones como autonomía, libertad y control.
En sus libros y ensayos, Bunz analiza cómo los algoritmos, el big data y la automatización influyen en la producción de sentido, en la opinión pública y en las formas de subjetividad contemporánea. Su estilo se caracteriza por la claridad conceptual y una mirada crítica sobria, que evita tanto el entusiasmo tecnológico ingenuo como el rechazo simplista de lo digital. Mercedes Bunz es hoy una referencia importante para comprender los efectos culturales y políticos de las tecnologías digitales en el mundo contemporáneo.
Julio Meinvielle (1905–1973) fue un sacerdote, ensayista y pensador católico argentino, conocido por su influencia en los debates intelectuales y políticos del catolicismo nacionalista del siglo XX en Argentina. Formado en teología y filosofía tomista, desarrolló una obra orientada a la defensa de un orden social cristiano integral, en abierta crítica al liberalismo, al secularismo moderno y a las corrientes ideológicas que, a su juicio, erosionaban la centralidad de la fe en la vida pública.
Sus escritos abordan temas como la relación entre Iglesia y Estado, la crisis de la modernidad, el papel del catolicismo en la organización social y la interpretación religiosa de la historia. Meinvielle tuvo una presencia significativa en círculos intelectuales y eclesiásticos, influyendo en sectores del pensamiento conservador argentino. Su obra, marcada por un tono doctrinal firme y polémico, constituye un testimonio relevante para comprender ciertas corrientes del pensamiento católico y político en América Latina durante el siglo XX, así como las tensiones entre religión, modernidad y poder.
David Pérez Chico es profesor de Lógica y Filosofía del Lenguaje en la Universidad de Zaragoza, tras haberse doctorado en la de La Laguna. Ha realizado varias estancias de investigación en las universidades de Berkeley y Brown. Ha editado junto con Moisés Barroso un volumen colectivo sobre Lévinas (Un libro de huellas, 2004) y preparan otro sobre Stanley Cavell.
DOMENICO COSENZA es psicoanalista en Milán y miembro de la Scuola Lacaniana di Psicoanalisi y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Ha sido director científico de ABA (Associazione per lo studio e la ricerca sullanoressia, la bulimia e i disordini alimentari) y ha compilado numerosas publicaciones. Actualmente enseña en el Istituto Freudiano y en la Universidad de Pavía y es director científico de la comunidad terapéutica La Vela de Moncrivello para anorexias y bulimias graves. Del mismo autor Gredos también ha publicado en esta colección Jacques Lacan y el problema de la técnica en psicoanálisis.
Estudió sánscrito y filosofía oriental y occidental en universidades indias (Sacred Herat College, Saint Xavier`s College, Hindu University of Benares), obteniendo la licenciatura en el Sacred Heart College, así como la licenciatura y el doctorado en la Universidad de Madrid.
Catedrático de literatura española y humanidades en universidades de los Estados Unidos (University of Idaho, Indiana State University) fue profesor invitado durante varios años sabáticos en Jawaharlal Nehru University, New Delhi, donde ayudó en la evaluación de tesis doctorales de literatura española. Compaginó la docencia con la publicación de un gran número de artículos sobre literatura española, lingüística y filosofía india. Presidente en Madrid de la Fundación Purusa. Entre otros libros ha publicado El Canto del Señor, traducción del Bhagavadgita (1970), la traducción de Tughlaq: El Gran Sultán de Delhi (1981), Libros Sagrados de la India: La Upanisad del gran bosque (1988) y Las Upanishads Chandogya, Taittiriya, Aitereya y Kena (1992).
Es licenciado en Filología Alemana por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en Filosofía por la Universidad Nacional de Educación a Distancia con una tesis sobre Quentin Meillassoux y Magister en Traducción (alemán) por la UCM. Entre otras obras ha publicado un ensayo sobre feralidad, sociedad y lenguaje para su traducción de La niña salvaje, de Marie-Catherine H. Hecquet (2021), o el ensayo Delirio transductivo. Inteligencia artificial y lenguajes artificiales (2024). Ha traducido, entre otros, a Gustav Landauer, Ghrerasim Luca, Jocelyne Porcher, Emily Dickinson, Karin Boye y Simon Leys.
Peter Adamson es licenciado por el Williams College y doctor en Filosofía por la Universidad de Notre Dame. Trabajó en el King’s College de 2000 a 2012 y luego se trasladó a la Ludwig-Maximilians-Universität de Múnich, donde es catedrático de Filosofía de la antigüedad tardía y Filosofía árabe. Ha publicado numerosos artículos sobre filosofía antigua y medieval, y es el presentador del podcast Historia de la filosofía.