«Atarse a las palabras y a las frases no es el camino de la liberación», escribía el maestro y fundador de la escuela Sôto zen, el monje Dôgen. De forma consecuente, Jean-Luc Toula-Breysse ha escogido la voz de las palabras para invocar la fuerza viva del mensaje budista.

Las novedades de las sociedades contemporáneas se nos presentan en retazos sueltos: “sociedad de la información”, “cuerpos cyborgs”, “trabajo inmaterial”, “ingeniería genética”, “capitalismo cognitivo”, “ciencias poshumanas”… Todo apunta, de un modo fragmentado, a una crisis del humanismo y un as

Entre las palabras y las cosas, ¿hay una correspondencia esencial, o puede haber cosas que tengan lugar en un espacio distinto del de las palabras? ¿Bajo qué orden las ciencias humanas pensaron las cosas desde el Renacimiento? ¿Era la representación el fundamento de ese orden?

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