En el libro se destaca la necesidad de considerar el aprendizaje como algo social y colectivo que asume como principio fundamental explicativo la participación de los aprendices en prácticas situadas.

¿Es verdad que Jesús nunca existió como muchos afirman? Y si se acepta su historicidad, ¿cómo sabemos qué fue lo que dijo o hizo verdaderamente? ¿Hay sistemas o métodos para averiguar qué es histórico y qué no en lo que se cuenta de Jesús?

Arrancando con un inventario de los signos de la época, el libro prosigue con un esclarecimiento del nuevo paradigma y se enfrenta luego con el gran síndrome de ?irrealidad?que todos padecemos; así hasta esbozar lo que pudiera ser el salto evolutivo hacia una cultura nueva, cultura de la diversid