En tiempos en que ya es imposible una teoría de la historia, lo único que es posible teorizar es el modo de proceder del discurso histórico. O los modos. Porque tampoco estamos en presencia de un discurso histórico único. Hay prácticas historiadoras.

En esta antología se da cuenta de tres gran debates que han marcado la nueva forma de hacer historia: a) la relación entre teoría e historiografía, b) las nuevas formas de validación de la historia y c) la cuestión de la configuración de una tradición.