Isabel Iborra Marmolejo es psicóloga forense, coordinadora científica y responsable del área de violencia contra personas mayores del Centro Reina Sofía. Es la representante española del Pan-European Elder Abuse Study y miembro del grupo de expertos del Programa Desatar al anciano y al enfermo de Alzheimer. Es autora de varias publicaciones, entre las que destaca el libro Violencia contra personas mayores (2005) y el informe Maltrato de personas mayores en la familia en España (2008).
(La Haye, Francia, 1596 - Estocolmo, Suecia, 1650) Filósofo y matemático francés. René Descartes se educó en el colegio jesuita de La Flèche (1604-1612), donde gozó de un cierto trato de favor en atención a su delicada salud.
Obtuvo el título de bachiller y de licenciado en derecho por la facultad de Poitiers (1616), y a los veintidós años partió hacia los Países Bajos, donde sirvió como soldado en el ejército de Mauricio de Nassau. En 1619 se enroló en las filas del duque de Baviera; el 10 de noviembre, en el curso de tres sueños sucesivos, René Descartes experimentó la famosa «revelación» que lo condujo a la elaboración de su método.
Tras renunciar a la vida militar, Descartes viajó por Alemania y los Países Bajos y regresó a Francia en 1622, para vender sus posesiones y asegurarse así una vida independiente; pasó una temporada en Italia (1623-1625) y se afincó luego en París, donde se relacionó con la mayoría de científicos de la época. En 1628 decidió instalarse en los Países Bajos lugar que consideró más favorable para cumplir los objetivos filosóficos y científicos que se había fijado, y residió allí hasta 1649.
Los cinco primeros años los dedicó principalmente a elaborar su propio sistema del mundo y su concepción del hombre y del cuerpo humano, que estaba a punto de completar en 1633 cuando, al tener noticia de la condena de Galileo, renunció a la publicación de su obra, que tendría lugar póstumamente.
En 1637 apareció su famoso Discurso del método, presentado como prólogo a tres ensayos científicos. Descartes proponía una duda metódica, que sometiese a juicio todos los conocimientos de la época, aunque, a diferencia de los escépticos, la suya era una duda orientada a la búsqueda de principios últimos sobre los cuales cimentar sólidamente el saber.
Este principio lo halló en la existencia de la propia conciencia que duda, en su famosa formulación «pienso, luego existo». Sobre la base de esta primera evidencia, pudo desandar en parte el camino de su escepticismo, hallando en Dios el garante último de la verdad de las evidencias de la razón, que se manifiestan como ideas «claras y distintas».
El método cartesiano, que Descartes propuso para todas las ciencias y disciplinas, consiste en descomponer los problemas complejos en partes progresivamente más sencillas hasta hallar sus elementos básicos, las ideas simples, que se presentan a la razón de un modo evidente, y proceder a partir de ellas, por síntesis, a reconstruir todo el complejo, exigiendo a cada nueva relación establecida entre ideas simples la misma evidencia de éstas.
Los ensayos científicos que seguían, ofrecían un compendio de sus teorías físicas, entre las que destaca su formulación de la ley de inercia y una especificación de su método para las matemáticas. Los fundamentos de su física mecanicista, que hacía de la extensión la principal propiedad de los cuerpos materiales, los situó en la metafísica que expuso en 1641, donde enunció así mismo su demostración de la existencia y la perfección de Dios y de la inmortalidad del alma. El mecanicismo radical de las teorías físicas de Descartes, sin embargo, determinó que fuesen superadas más adelante.
Pronto su filosofía empezó a ser conocida y comenzó a hacerse famoso, lo cual le acarreó amenazas de persecución religiosa por parte de algunas autoridades académicas y eclesiásticas, tanto en los Países Bajos como en Francia. En 1649 aceptó la invitación de la reina Cristina de Suecia y se desplazó a Estocolmo, donde murió cinco meses después de su llegada a consecuencia de una neumonía.
Descartes es considerado como el iniciador de la filosofía racionalista moderna por su planteamiento y resolución del problema de hallar un fundamento del conocimiento que garantice la certeza de éste, y como el filósofo que supone el punto de ruptura definitivo con la escolástica.
Wilfried Stroh nació en 1939 en Stuttgart y se doctoró en estudios clásicos en 1967 en Heidelberg.
De 1972 a 1976 fue profesor en la Universidad de Heidelberg, y a partir de 1977 ha ejercido de profesor en la Universidad Ludwig-Maximilian de Múnich, donde es profesor emérito de filología clásica.
Desde distintos medios, como la radio y la televisión, Wilfried Stroh lleva a cabo una intensa labor de divulgación y reconocimiento del latín como lengua de la cultura europea.
Tomás de Aquino, en italiano Tommaso D'Aquino (Roccasecca o Belcastro,1 Italia, 1224/1225-Abadía de Fossanuova, 7 de marzo de 1274) fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, el principal representante de la enseñanza escolástica, una de las mayores figuras de la teología sistemática y, a su vez, una de las mayores autoridades en metafísica, hasta el punto de, después de muerto, ser el referente de varias escuelas del pensamiento: tomista y neotomista. Es conocido también como Doctor Angélico, Doctor Común y Doctor de la Humanidad, apodos dados por la Iglesia católica, la cual lo recomienda para los estudios de filosofía y teología.
Sus obras más conocidas son la Summa theologiae, compendio de la doctrina católica en la cual trata 495 cuestiones divididas en artículos, y la Summa contra gentiles, compendio de apología filosófica de la fe católica, que consta de 410 capítulos agrupados en 4 libros, redactado a petición de Raimundo de Peñafort.
Asimismo, fue muy popular por su aceptación y comentarios de las obras de Aristóteles, señalando, por primera vez en la Historia, que eran compatibles con la fe católica. A Tomás se le debe un rescate y reinterpretación de la metafísica y una obra de teología aún sin parangón, así como una teoría del Derecho que sería muy consultada posteriormente. Canonizado en 1323, fue declarado Doctor de la Iglesia en 1567 y santo patrón de las universidades y centros de estudio católicos en 1880. Su festividad se celebra el 28 de enero.
Kleist nació en el seno de la familia von Kleist en Frankfurt an der Oder en el Margraviate de Brandenburgo. Después de una educación escasa, ingresó en el ejército prusiano en 1792, sirvió en la campaña del Rin de 1796, y se retiró del servicio en 1799 con el rango de teniente. Estudió derecho y filosofía en la Universidad Viadrina y en 1800 recibió un puesto subordinado en el Ministerio de Finanzas en Berlín.
En el año siguiente, ambulante, espíritu inquieto de Kleist sacó lo mejor de él, y la adquisición de un permiso prolongado de ausencia visitó París y luego se instaló en Suiza. Allí se encontró con amigos agradables en Heinrich Zschokke y Ludwig Wieland (de) (1777-1819), hijo del poeta Christoph Martin Wieland; y les leyó su primer drama, una tragedia sombría, La Familia Schroffenstein (de) (1803).
En el otoño de 1802, Kleist volvió a Alemania; visitó a Goethe, Schiller, Wieland y en Weimar, se quedó un rato en Leipzig y Dresde, de nuevo pasó a París, y regresando en 1804 a su puesto en Berlín fue trasladado a la Domänenkammer (departamento de la administración de tierras de la corona) en Königsberg . En un viaje a Dresde en 1807, Kleist fue arrestado por los franceses como un espía; permaneció como prisionero de Francia en el Fort de Joux. Al recuperar su libertad, él procedió a Dresde, donde, junto con Adam Heinrich Müller (1779-1829), publicó la revista Fobos en 1808.
Carta de suicidio dirigida a su media hermana Ulrike
En 1809 Kleist fue a Praga, y finalmente se instaló en Berlín, donde editó (1810/1811), el Berliner Abendblätter (de). Cautivado por los logros intelectuales y musicales de los enfermos terminales Henriette Vogel, Kleist, quien era más desanimado y amargado que nunca, accedió a cumplir sus órdenes y morir con ella, la realización de esta resolución por primera disparar Vogel y luego a sí mismo en la orilla del Kleiner Wannsee (Little Wannsee) cerca de Potsdam, el 21 de noviembre de 1811. [1]
Según la Encyclopædia Britannica Undécimo Edición, "Toda la vida de Kleist fue llenado por una lucha incansable de la felicidad ideal y ilusoria, y esto se refleja en gran parte de su obra. Era, con mucho, el más importante dramaturgo alemán del norte del movimiento romántico, y no hay otro de los románticos se le acerca en la energía con la que se expresa la indignación patriótica ".
Fue publicado por primera vez como poeta en 1947 con Mumei-Shishu ("Poemas de un poeta desconocido"), que pagó por sí mismo, y como novelista al año siguiente con michi Owarishi ningún ni shirube ("La señal de tráfico al final de la Calle "), que estableció su reputación. A pesar de que hizo mucho trabajo como novelista avant-garde y dramaturgo, no fue hasta la publicación de La mujer de la arena en 1962 que ganó la aclamación internacional generalizada.
En la década de 1960, colaboró con el director japonés Hiroshi Teshigahara en las adaptaciones cinematográficas de El Pitfall, mujer de la arena, la cara de otro y el Mapa arruinado. En 1973, fundó un estudio de actuación en Tokio, donde se entrenó intérpretes y dirigió obras de teatro. Fue elegido miembro honorario extranjero de la Academia Americana de las Artes y las Ciencias en 1977.
Jacques Rancière (nacido en 1940) es un filósofo francés, profesor de Filosofía de la European Graduate School en Saas-Fee y profesor emérito de Filosofía en la Universidad de París (Saint-Denis), quien saltó a la fama cuando fue co-autor de Para leer El capital (1968 ), con el filósofo marxista Louis Althusser estructural.