Desde niño, a Stephen Castillo Bernal le ha gustado el heavy metal. Y aunque durante muchos años le ha apasionado el género, hasta que realizó su tesis doctoral pudo combinar este gusto con su carrera como antropólogo social. Así nació Música del diablo, libro recién editado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). Bajo el subtítulo de “Imaginario, dramas sociales y ritualidades de la escena metalera de la Ciudad de México”, la obra, escribe Francisco de la Peña Martínez en el prefacio, “revela la pasión de un antropólogo, que e. Además de situar históricamente el movimiento del heavy metal, así como su aparición y desarrollo en México, el investigador, quien tiene a su cargo la sala Tolteca del Museo Nacional de Antropología, analiza los diversos estilos por los que ha transitado. También aborda los lugares en los que se toca esta música y sus ritos, la indumentaria y aditamentos, el papel de las mujeres y los tatuajes metaleros, las formas de distribución de la música y otros temas. Castillo Bernal dice en entrevista que inició la investigación en 2008 con el propósito de “desestigmatizar a la escena metalera. Siempre se le asocia con lo oscuro, con lo sórdido y con gente peligrosa, cuando en realidad solamente es otra manera de afrontar un mundo musicalmente homogéneo. El metal es algo completamente contestatario; si se le quita esa condición dejaría de ser lo que es. Tiene que ser periférico, subterráneo”. El antropólogo afirma que el movimiento metalero “es un termómetro de una sociedad. Si hay algo que sustenta al heavy metal, con sus diferentes subgéneros, es que abraza temas poco abordados por la música tradicional o por la sociedad tradicional. Es un termómetro de ciertos elementos que no son muy bien recibidos por los actores sociales en el estado nación, en este caso México.” http://www.milenio.com/cultura/pasion-de-antropologo-metaleros también un metalero, para estudiar objetivamente el mundo del rock metálico, haciendo uso de una labor etnográfica intensiva y rigurosa”.
Thomas Stanford (Albuquerque, Estados Unidos, 1929) es uno de los etnomusicólogos de mayor trascendencia en México. Descendiente de familia de pianistas, ha compilado un acervo con más de cinco mil grabaciones musicales de campo de música tradicional mexicana, además de haber producido intensas y originales investigaciones sobre el folclor mexicano en todo el territorio. Es miembro activo de la «Society for Etnomusicology»; doctorado Honoris Causa por la Universidad Anáhuac del Sur, por sus trabajos de investigación; ha recibido medalla de reconocimiento por la XVIII Feria de Antropología e Historia, por su labor, maestro y profesor activo del INAH, ENAH, y otras universidades de Estados Unidos.
Sin información disponible. Para información del autor por favor contacte a Librería y Editorial Herder en Tehuantepec 50 Col. Roma sur México, D.F.
Carlos Edgardo Ruiz Rodríguez (nacido en Valparaíso, en 1954) es un historiador e investigador chileno especializado en historia indígena y genealogía. Obtuvo la Licenciatura en Historia y Geografía por la Universidad Católica de Chile en 1986. Estudió posteriormente en la Universidad de Valladolid, España, donde obtuvo el Doctorado en Historia (1993). Se ha especializado en la Historia de América y Chile, y en particular los temas relativos a la historia de los pueblos originarios de Chile y región andina, en especial los Mapuche, tanto antes como después de la conquista española. Realiza estudios de toponimia y lingüística de lenguas originarias del Cono Sur. Ha desarrollado una línea de investigación cuyo objeto ha sido el estudio de las relaciones de los pueblos originarios con la sociedad y el Estado en los siglos XIX y XX. Dentro de la historia de Chile colonial, se ha especializado en el estudio de la formación y desarrollo de la sociedad hispanocriolla, abarcando temas de historia local como la urbanización, la constitución de la propiedad urbana y rural, la historia familiar, el mestizaje y la evangelización. Otra línea de investigación se refiere a la formación de las identidades en Chile contemporáneo, estudiando temáticas relativas a las problemáticas sociales, culturales y económicas de los mapuche y mestizos de los medios rural y urbano, las relaciones interétnicas contemporáneas y el tema de la memoria reciente en estos sectores. Ha publicado artículos en relación a la metodología de la enseñanza de la historia y ciencias sociales. Es autor de diversos materiales de difusión de la historia y cultura mapuche, destinados a la educación intercultural bilingüe. Director de seminario de graduación de profesores de historia, en la temática de elaboración de textos escolares. Domina la aplicación de la genealogía en los estudios históricos sobre la sociedad chilena. Es experto en heráldica, sigilografía y paleografía del siglo XV al XIX. Realiza investigaciones genealógicas y trabajos de heráldica y paleografía para particulares e instituciones. Se inició colaborando con el profesor Horacio Zapater, en la Universidad Católica de Chile. También realizó estudios genealógicos junto a Julio Retamal Favereau, Juan Guillermo Muñoz Correa y Carlos Celis Atria, que culminaron en el libro Familias Fundadoras. También realizó un balance sobre las políticas aplicadas por el Estado chileno hacia el pueblo mapuche, con conjunto con Augusto Samaniego, editado en España, 2007.
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Jesús Jáuregui (Bilbao, 1957) cursa estudios superiores, en el año 1977, en la Universidad de Bellas Artes de Bilbao. Durante más de quince años, sostiene una estrecha relación de amistad, aprendizaje y colaboración, con dos reconocidos maestros del arte contemporáneo internacional: Jorge Oteiza y Nestor Basterretxea. Con este último colabora en una serie de documentales, para la cadena televisiva ETB2, sobre las culturas de la América Precolombina. Además, también participa en la construcción del monumento al pastor vasco, concursado en Reno, Nevada. Estas relaciones fueron de importancia capital en una formación de orientación constructivista, estética que asentará la base fundamental creativa de los próximos años. Jesús Jáuregui lleva más de treinta años dedicados a las disciplinas plásticas como la escultura urbana, el óleo de gran formato, el grabado, la litografía, intervenciones escenográficas en pequeños teatros experimentales, y en máster charlas sobre creatividad, puestas en escena pública y tratamientos plásticos de formatos de gran escala en universidades de Bellas de Artes y en Colegios de Arquitectos.
José Luis Trueba Lara (México, D. F. 19 de septiembre de 1960) escritor, periodista, editor, profesor e investigador universitario.
Chögyal Namkhai Norbu es uno de los principales maestros de Dzogchen. Tras haber enseñado durante más de veinte años en el Instituto Universitario Oriental de Nápoles, actualmente se dedica totalmente a la transmisión y preservación de las enseñanzas de Dzogchen y de la cultura tibetana. Es el fundador de Dzochen Community, que cuenta con centros de estudio y práctica en todo el mundo. Es autor de numerosos libros y artículos, entre los que destaca su clásico El cristal y la vía de la luz (publicado por Kairós).
Patrul Rimpoché (1808-1887) fue uno de los maestros más extraordinarios de su época. Era sostenedor de numerosas tradiciones y especialmente de la Longchen Ñingtig. Fue uno de los tres grandes maestros fundadores del movimiento no sectario (rime) del budismo tibetano. Escribió numerosos comentarios, consejos sobre la práctica y textos poéticos. Prefería vivir como un yogui errante a residir en un monasterio.