Vidas Vividas. El cine, los animales y el mundo es un análisis filosófico de la representación cinematográfica de los animales no humanos a partir de una selección de filmes que comparten un rasgo distintivo: el reconocimiento de la singularidad animal. Frente a las narrativas que reducen a los animales a símbolos, alegorías o representantes genéricos de una especie, las películas aquí estudiadas narran la historia de un tigre a la deriva en el océano; de una vaca que resiste la violencia cotidiana ejercida sobre su cuerpo; de un burro que carga sobre su lomo todo el dolor del mundo, de una hembra de pulpo que elige, día tras día, acercarse a un hombre que ha aprendido a visitarla sin imponerse; de un perro cuya infatigable espera escapa a los límites de nuestra comprensión.
Vidas Vividas es el testimonio filosófico de la singularidad animal. Por ello Despret, Derrida, Haraway: filosofías que reconocen que cada animal es una "existencia rebelde a todo concepto", "una proposición del mundo", una vida única e irrepetible a la que hay que acercarse con "cortesía", "hospitalidad" y "respons-habilidad" es decir, con la amabilidad que impide imponerle al animal nuestras preguntas, con el carácter de visita que habilita el reconocimiento incondicional de su alteridad radical y con esa capacidad de dejarse afectar que nos permite vivir con los demás animales.
Vidas Vividas es una invitación a reconocer que las vidas de los animales importan, que su sufrimiento nos afecta, que sus muertes nos conciernen, que la excepcionalidad humana es una mentira, que la vulnerabilidad compartida entre especies nos obliga a imaginar formas más justas de cohabitar un planeta común y a reconocer que toda representación de lo animal es, simultáneamente, un acto epistemológico y un acto político.
