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Phil Unseld (Alemania, 1970) es un autor polifacético: músico, compositor, escritor, pedagogo, terapeuta y padre. Después de estudiar música en Alemania y Argentina se graduó en el Método Feldenkrais y en Experiencia Somática. Está intrigado con el fenómeno del insight (toma de conciencia) en el aprendizaje y en procesos creativos. Su principal foco de estudio está en el movimiento del ser humano con una pasión especial por el desarrollo en la temprana infancia. Imparte cursos del Método Feldenkrais en España, Alemania y Argentina. Desde 2006 está intensamente involucrado en las formaciones acreditadas de profesionales del Método Feldenkrais en Barcelona y forma parte del equipo didáctico de otras formaciones acreditadas en Argentina, México, Suiza y Alemania.

Antonio Pérez-Sánchez es médico, psiquiatra y psicoanalista. Ha trabajado en hospitales psiquiátricos con pacientes agudos y crónicos, así como en un Centro de Salud Mental como coordinador. Es miembro didáctico y supervisor de la Sociedad Española de Psicoanálisis (SEP), de la cual fue presidente (2008-2011) y profesor del Instituto de Psicoanálisis de Barcelona. En la actualidad trabaja en la práctica privada como psicoanalista y psicoterapeuta. Es director del Grupo de Estudios Psicoanalíticos de Lisboa (Núcleo Portugués de Psicoanálisis, perteneciente a la Asociación Psicoanalítica Internacional) y miembro del equipo europeo de redacción del IPA-Inter-Regional Encyclopedic Dictionary of Psychoanalysis (Diccionario Enciclopédico de psicoanálisis de la IPA). Es autor de diversos libros sobre los aspectos técnicos de la psicoterapia psicoanalítica y el psicoanálisis, algunos traducidos al inglés y el italiano, así como también de artículos sobre fenómenos psicológicos tales como la envidia, la verdad psíquica, el perdón y la temporalidad, publicados en revistas nacionales e internacionales.

Pierre-Sylvain Filliozat (Neuilly-sur-Seine, 1936) es hijo del célebre indianista Jean Filliozat. Su campo de investigación se basa en dos líneas de estudio estrechamente relacionadas con el sánscrito: por un lado, el conocimiento y los métodos de trabajo intelectual de los eruditos sánscritos, y, por el otro, la estructura de los templos hindúes en su correlación con la cultura sánscrita. Es autor de numerosos estudios indianistas y colabora en diversos proyectos para la difusión de trabajos filológicos y arqueológicos mediante herramientas digitales con el Centro Nacional Indira Gandhi para las Artes de Nueva Delhi.

Mapi Rivera Guiral es artista y doctora en Bellas Artes por la Universidad de Barcelona. Su obra ha sido exhibida tanto a nivel nacional como europeo a través de numerosas conferencias y exposiciones en instituciones, museos y galerías. Asimismo, ha recibido diversos premios y becas. Su proceso de creación se desarrolla en paralelo al de investigación. Es por ello que, aunque en este estudio no se incluyan ni comenten las obras de su trayectoria artística, la vívida experiencia de visión y creación de esta artista se convierte el punto de partida que le permite reconocer vivencias similares de otros visionarios y creadores. Este libro condensa más de diez años de indagación tanto teórica como experiencial.

Antje Sabine Naegeli es analista existencial y se dedica a la práctica psicoterapéutica. Estudió teología protestante y ha completado su formación académica especializándose en la logoterapia y el análisis existencial. Su enfoque profesional, perteneciente al campo de la psicología humanista, presta especial atención a la forma en que se pueden tratar las cosas estresantes y dolorosas haciendo que estas puedan ser superadas a través de la autosanación mental.

Marie Balmary ejerce el psicoanálisis en París. Al terminar la carrera de psicología, en los años setenta, presenta una tesis sobre los fundamentos del psicoanálisis en la que defiende una relectura del mito de Edipo. Rechazada por la Sorbona, Balmary la publica como libro (L’homme aux statues. Freud et la faute cachée du père, 1979). Posteriormente, se orienta hacia los relatos fundadores de nuestras civilizaciones, esencialmente la Biblia. Expone estas investigaciones en tres obras: Le sacrifice interdit. Freud et la Bible (1986), La divine origine. Dieu n’a pas créé l’homme (1993; versión catalana en Fragmenta: 2008), y Abel ou la traversée de l’Eden (1999). En Le moine et la psychanalyste (2005; versión castellana: El monje y la psicoanalista, Fragmenta, 2011), recurre al género narrativo para ofrecer un resumen de toda su obra.

José Tolentino Mendonça (Madeira, Portugal, 1965) es una de las voces más originales del Portugal contemporáneo. Especialista en estudios bíblicos (es doctor en teología bíblica por el Instituto Bíblico Pontificio de Roma), ha abordado con rigor y creatividad los temas y los textos del canon cristiano en diálogo con los grandes interrogantes del presente. Es profesor de la Universidad Católica Portuguesa, donde actualmente ejerce el cargo de vicerrector. Dirige la revista Didaskalia editada por la Faculdad de Teología de la misma universidad. Desde el 2011 es consultor del Consejo Pontificio de la Cultura, en el Vaticano. Además de ensayista, es autor de una obra poética que goza de un gran reconocimiento en las letras portuguesas.

Swami Satyananda Saraswati (Barcelona, 1955) ha vivido tres décadas en la India. Conoce a fondo la tradición hindú, especialmente el Advaita Vedanta, el shivaísmo de Cachemira y la filosofía del Yoga. En 1976 conoce a Swami Muktananda, que lo iniciará en el camino de la meditación. En 1982 recibe los votos como renunciante (sannyasa)de la orden de Sri Shankara. Se establece a los pies de la montaña de Arunachala en compañía de discípulos directos de Sri Ramana Maharshi. Estudia sánscrito en Pondicherry y Benarés. Más tarde, en Thapovanam (Tamil Nadu), se adentra en la contemplación de las Upanishads bajo la guía de Swami Nityananda Giri. Actualmente reside en Cataluña, donde imparte enseñanzas sobre el hinduismo. Ha editado la obra colectiva Mística medieval hindú (Trotta, 2003) y es autor de varias contribuciones a obras de temática índica. Es fundador e impulsor de Advaitavidya, una asociación dedicada a la práctica, la contemplación y el estudio de la tradición hindú.

Laia de Ahumada (Barcelona, 1957) es doctora en filología catalana y escritora. Está especializada en escritura femenina de la época moderna, concretamente en los epistolarios —tema sobre el que hizo su tesis doctoral—, y últimamente ha centrado sus estudios en la escritura espiritual. Colabora en el proyecto «Topografía de la Espiritualidad Femenina» de la Universidad de Barcelona, y en la base de datos de «Manuscrits Catalans de l’Edat Moderna» (MCEM) del Institut d’Estudis Catalans. Está casada y es madre de dos hijos. Es cofundadora y coordinadora del Centre Obert Heura para personas Sin Techo. Vitalmente interreligiosa, centra su estudio y su escritura en este tema. Es miembro del consejo asesor de la colección Sagrats i Clàssics de Fragmenta. Es autora de los libros A cau d’orella. Teresa de Jesús llegida avui (1996), Vull parlar de Déu (2001), Epistolaris d’Hipòlita Roís de Liori i d’Estefania de Requesens (s. x v i) (2003), Hipòlita Roís de Liori (1479-1546) (2005), Paraules des del silenci (2005), Monges (2008) y Els noms de Déu (2010).

Maciej Bielawski (Bydgoszcz, Polonia, 1963) es teólogo, escritor, pintor y profesor universitario. Afincado en Italia desde 1990, reside actualmente en Verona. Es doctor en teología por la Universidad Pontificia de San Tomás (Roma). Ha sido profesor de teología dogmática en el Ateneo de San Anselmo (Roma). Actualmente enseña en la Universidad de Verona. Ha escrito libros sobre personajes como Dumitru Stăniloae (The philocalical vision of the world in the theology of Dumitru Stăniloae, 1997), Nicéforo el Solitario (Il cielo nel cuore, 2002), Raimon Panikkar (Panikkar. Un uomo e il suo pensiero, 2013), Vittorino Andreoli (Tragedia folle, 2013) y Pedro Damasceno (Sguardo contemplativo, 2014); monografías dedicadas a la mística y la cultura bizantinas: Il monachesimo bizantino (2003), Blask ikon (2005), Oblicza ikony (2006), La luce divina nel cuore. Introduzione alla Filocalia (2007); y ensayos de teología y espiritualidad: Polis monachorum (2001), Odejścia (2007), Mikroteologie (2008), Wiara bezdomna (2013), In principio. Racconti sull’origine del mondo (2014). Es autor del blog Panikkar Sūtra y de la web www.maciejbielawski.com