Egresado del Liceo José Victorino Lastarria de Santiago. 2007.
Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales. Universidad de Chile. 2016.
Diplomado en Conceptos de lo político. Centro de Análisis e Investigación Política.
Magíster en Pensamiento Contemporáneo: Filosofía y Pensamiento Político. Universidad Diego Portales. 2021.
Tesis de Magíster: “¿Qué es la crítica? La ontología de nosotros como producción de comunidad en los textos de la crítica de Michel Foucault”
Fue Ayudante de Miguel Orellana Benado, Pablo Aguayo Westwood y Ricardo Camargo Brito.
Crítico de cine en La Mirada de los Comunes. 2016 a la fecha.
Profesor de Teoría de la Justicia de la Universidad Alberto Hurtado.
Joseph Vogl (nacido el 5 de octubre de 1957) es un filósofo alemán que ha escrito sobre literatura, cultura y medios. Es profesor de literatura alemana moderna, estudios literarios, mediáticos y culturales en la Universidad Humboldt de Berlín.
Valeria de los Ríos nació en la ciudad de Santiago de Chile en 1975, hija de Benito Enrique de los Ríos Belmar y de Rosa María Eliana Escobar Cáceres.
Se tituló como Periodista y Licenciada en Información Social en la Pontificia Universidad Católica de Chile en el año 1998 y como Licenciada en Estética en la misma universidad ese mismo año. Posteriormente, obtuvo su Maestría en la Universidad de Cornell, Ithaca, en el 2003, para luego recibirse como Doctora en Filosofía en Estudios Románicos (Literatura Hispanoamericana y Estudios Visuales) en la misma casa de estudios. Actualmente se desempeña como profesora asociada del Instituto de Estética en la Pontificia Universidad Católica de Chile. Es parte del equipo del proyecto Archivo Visual de Santiago, así como investigadora asociada de la Universidad de Santiago de Chile.
Macarena Gómez-Barris es escritora y académica con un enfoque en las humanidades ambientales decoloniales, el autoritarismo y el extractivismo, las epistemes latinas queer, los entornos mediáticos, la teoría cultural y la práctica artística.
Es autora de cuatro libros, incluido The Extractive Zone: Social Ecologies and Decolonial Perspectives (Duke University Press, 2017) que examina cinco escenas del ruinoso capitalismo extractivo. Beyond the Pink Tide: Art and Political Undercurrents in the Américas (UC Press 2018), un texto de esperanza crítica sobre el papel del arte sumergido y la solidaridad en tiempos convulsos. También es autora de Donde habita la memoria: cultura y violencia estatal en Chile (2009), y coeditora con Herman Gray de Hacia una sociología de una huella (2010). Es editora de series con Diana Taylor de Dissident Acts en Duke University Press.
Su próximo libro es At the Sea’s Edge (Duke University Press) que considera los tránsitos oceánicos coloniales y el espacio generativo entre la tierra y el mar. Recibió el Premio de Reconocimiento de Investigación del Instituto Pratt (2021-2022) y el Premio de Alumnos Distinguidos de la Universidad de California, Santa Cruz (2021-2022). Es autora de decenas de ensayos y eventos curatoriales. Fue fundadora y directora del Global South Center, NYC.
Doctor en Literatura. Profesor de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, donde dirige el Doctorado en Literatura. Investiga sobre narrativa contemporánea, ficciones legales, cambio climático y transformaciones universitarias. Co-dirige la revista independiente Cuadernos de teoría y crítica y la editorial mimesis. Entre sus publicaciones, se encuentran las co-ediciones Crítica literaria y teoría cultural en América Latina. Para una antología del siglo XX (2015, 2018) y La universidad (im)posible (2018). También ha publicado una edición crítica dedicada a la obra de Roberto Bolaño, titulada “Fuera de quicio”. Bolaño en el tiempo de sus espectros (2012) y la antología Estudios Subalternos: una cartografía a (des)tiempo (2011, 2013). Con Mary Luz Estupiñán editó y tradujo Una literatura en los trópicos. Ensayos de Silviano Santiago (2012, 2017, 2020) y Figuras de la violencia, del crítico Idelber Avelar (2016). También ha traducido Erich Auerbach y Walter Benjamin. Correspondencia (2014, 2015), Glosario de Derrida (2015), libro coordinado por Silviano Santiago, y Derrida y la literatura, de Evando Nascimento. En 2015 se publicó su edición de Latinoamericanismo a contrapelo. Ensayos de Julio Ramos y su libro Sin retorno. Variaciones sobre archivo y narrativa en Latinoamérica. Sus últimos trabajos son La condición intelectual. Informe para una academia (2018), La forma como ensayo. crítica ficción teoría (2020 y La universidad sin atributos (2020). Actualmente trabaja en un ensayo titulado La mirada disyecta.
Vittorio Morfino es un destacado investigador del pensamiento filosófico materialista desde la antigüedad grecolatina a nuestros días. Morfino trabaja en la Universidad de Milán-Biccoca y ha publicado numerosos artículos y libros en torno a autores como Lucrecio, Spinoza, Hegel o Althusser. Entre sus obras destacan los libros Il tempo e l'occasione. L'incontro Spinoza-Machiavelli (2002), Incursioni spinoziste (2002), Spinoza e il no contemporaneo (2009) y Tempora multa. Il governo del tempo (2013). Forma parte de los consejos de redacción de las revistas Oltrecorrente, Quaderni materialisti y Décalages.
Martina Barros Borgoño, hija mayor de Manuel Barros Arana y Eugenia Borgoño Vergara, nació en Santiago el 6 de julio de 1850, en el seno de una familia con fuertes vínculos políticos, económicos y sociales.
Martina Barros compartió su infancia con sus hermanos -Manuel, Luis y Víctor- en casa de su abuelo paterno, Diego Antonio Barros, hasta la temprana muerte de su padre a causa de una afección cerebral. Una vez acaecido el infortunio, se trasladaron al hogar de su tío Diego Barros Arana (1830-1907), quién asumió la responsabilidad paterna y se puso al frente de la educación de los cuatro hijos adoptivos, pero, en especial, de la enseñanza de Martina, a quien educó en forma rigurosa y metódica. Esta educación privilegiada para una joven mujer del siglo XIX, la empapó de manera temprana de un ambiente en el que la historia y las letras estaban presentes en cada conversación.
En 1874, después de seis años de noviazgo, contrajo matrimonio con Augusto Orrego Luco (1849-1933) y pasó a llamarse Martina Barros de Orrego, nombre con el que figura en la mayoría de sus apariciones sociales.
Martina Barros es considerada como la primera intelectual chilena y una de las precursoras del feminismo en Chile. Aunque su actividad literaria se ciñó más a la lectura que a la producción de textos, legó una importante traducción de la obra de John Stuart Mill, The subjection of women (1869), unas cuantas conferencias, un artículo y un extenso volumen de memorias titulado Recuerdos de mi vida (1942). Con esos primeros textos, logró instalar en su círculo social discusiones acerca de la educación de las mujeres de la oligarquía chilena y el voto femenino, permeando de esas inquietudes liberales las esferas políticas y literarias de su época. Con esto logró, además, abrir la discusión específica sobre los espacios de libertad y decisión de las mujeres en el horizonte social del siglo XIX, delineando algunos de los cambios que comenzarían a cuajar en el horizonte político del XX.
En la década de 1920, su participación en el Club de Señoras levantó enconos entre los círculos sociales e intelectuales del tiempo, los que vieron, en las ideas que se plantearon allí, una amenaza a la estabilidad del hogar y de la familia, instituciones articuladoras de la sociedad de la época. Liberal, católica y autodidacta, participó en los escasos espacios de intercambio cultural del momento, los salones y las tertulias, y con posterioridad, ante el declive de estas prácticas, colaboró también con la Academia de Letras de la Universidad Católica.
La apuesta del feminismo liberal de Martina Barros abogó por la liberación de la mujer a través de la demanda concreta de una educación no diferenciada entre hombres y mujeres pues, en el camino hacia la igualdad, se concibió, primero, como paso necesario, "educarse para ser libres" (Castillo, Alejandra. "Las aporías de un feminismo liberal". En Barros, Martina. Prólogo a la Esclavitud de la mujer. Santiago: Palinodia, 2009, p. 10).
Las aspiraciones de Barros lograron sembrar en la élite intelectual de la época una inquietud que hasta entonces no había sido problematizada públicamente en forma activa y sistemática. En este sentido, Martina Barros contribuyó a generar condiciones discursivas para que el prurito de la autonomía y de la conciencia de género cobrara fuerza y fructificara en los primeros movimientos de reivindicación social y política femenina de principios del siglo XX.
Avital Ronell (Praga, 15 de abril de 1952) es una filósofa estadounidense que ha contribuido a los campos de la filosofía continental, los estudios literarios, el psicoanálisis, el feminismo filosófico, la filosofía política y la ética. Es profesora universitaria en Humanidades y pertenece a los Departamentos de Lenguas y Literaturas germánicas y Literatura Comparada en la Universidad de Nueva York donde codirige el Programa de Estudios Transdisciplinarios sobre Traumas y Violencia. Como profesora en filosofía de Jacques Derrida, enseña regularmente en el European Graduate School en Saas-Fee. Bajo la asesoría de Stanley Corngold, recibió su PhD en estudios alemanes de la Universidad de Princeton en 1979 por una disertación escrita sobre la autoreflexión en Johann Wolfgang von Goethe, Friedrich Hölderlin, y Franz Kafka, pero posteriormente ha dado a conocer en entrevistas que hubiera querido que Dictations: On Haunted Writing le sirviera como su tesis
En agosto de 2018, fue acusada de acoso sexual repetido y abuso de posición dominante por Nimrod Reitman, en aquel momento su estudiante, y después de una investigación por parte de la oficina Title IX, encargada de delitos sexuales en el ámbito académico de la NYU, fue encontrada responsable del cargo de acoso sexual, y suspendida de dicha institución, por un año.
Es ampliamente considerada como «una de las más originales, audaces y sorprendentes» pensadoras «en la academia contemporánea» y «la pensadora más importante de las condiciones reprimidas del conocimiento... con la audacia de Nietzsche... [para] sondear la filosófica tierra de nadie». En 2009, el Centro Pompidou la invitó a sostener entrevistas «según ... Avital Ronell (Selon... Avital Ronell)» con otros artistas y pensadores como Werner Herzog, Judith Butler, Dennis Cooper, Jean-Luc Nancy y Suzanne Doppelt. Su investigación abarca desde Johann Wolfgang von Goethe —que dictó la escritura embrujada y el psicoanálisis—, Alexander Graham Bell —quien estableció sistemas electrónicos de transmisión en el siglo xx—, la estructura de la prueba en los dominios legal, farmacéutico, artístico, científico, zen e histórico, a la literatura y la filosofía del siglo xx sobre estupidez, desaparición de la autoridad, infancia y dicción de la deficiencia.
Es editora fundadora de la revista Qui Parle y miembro de Jewish Voice for Peace. En 1983, escribió una de las primeras investigaciones críticas para teorizar la crisis del sida, y en 1992 una crítica sobre la segunda brutalidad policial contra Rodney King, posteriormente la revista Artforum lo consideró «el ensayo más esclarecedor sobre televisión y video se haya escrito». Recibió la beca Alexander von Humboldt-Stiftung entre 1981-1983, la beca American Cultures en 1991, el Premio Research Fellow en 1993, y la beca del Presidente de la Universidad de California entre 1995-1996. Se desempeñó como presidenta de la División de Filosofía y Letras y de la División de Literatura Comparada en la Modern Language Association 1993-1996, y le otorgaron una de las dos direcciones principales en la reunión anual de la Asociación Estadounidense de Literatura Comparada en 2012.
Eduardo Cadava is Philip Mayhew Professor of English, and an Associate Member of the Department of Comparative Literature, the Department of Spanish and Portuguese, the School of Architecture, the Seeger Center for Hellenic Studies, and the Princeton Institute for International and Regional Studies. He also serves on the Executive Committees of the Program in Media and Modernity, the Program in European Cultural Studies, the Program in Latin American Studies, and the Program in Jazz Studies. He has been Professor of Philosophy in the summer program at the European Graduate School in Saas-Fee, the Benjamin Menschel Distinguished Visiting Professor in Architecture at Cooper Union, a Professor in the School of Criticism and Theory at Cornell University, and a Visiting Professor at the San Francisco Art Institute and in the Department of Political Science at the University of Athens. He was the Head of Wilson College from 2009 – 2017, and the curator of the Wilson College Signature Lecture Series. He specializes in American literature and culture, comparative literature, media technologies, literary and political theory, theory of translation, and issues of citizenship and human rights. He has written extensively on literature, philosophy, photography, architecture, music, democracy, war, memory and forgetting, race and slavery, human rights and citizenship, and the ethics of decision. He is the author of Words of Light: Theses on the Photography of History (Princeton UP), Emerson and the Climates of History (Stanford UP), and, with Fazal Sheikh, of Fazal Sheikh: Portraits (Steidl). He also has co-edited Who Comes After the Subject? (Routledge), Cities Without Citizens (The Slought Foundation and the Rosenbach Museum), a special issue of the South Atlantic Quarterly entitled And Justice for All?: The Claims of Human Rights (Duke UP), and The Itinerant Languages of Photography (Princeton University Art Museum and Yale UP). He is the President of the Executive Board of the Slought Foundation in Philadelphia and he has co-curated installations and exhibitions at the Slought Foundation, the MAXXI Museum in Rome, Storefront for Art and Architecture in New York, the Al-Ma’mal Center for Contemporary Art in East Jerusalem, and the Princeton University Art Museum, and he has co-produced and co-edited a DVD entitled Unpacking Derrida's Library (Slought Foundation and PIIRS), with recorded remarks by Judith Butler, Hélène Cixous, Hent de Vries, Gayatri Chakravorty Spivak, and Samuel Weber. He has translated several works by Jacques Derrida, Philippe Lacoue-Labarthe, and Maurice Blanchot, and has introduced and co-translated Nadar's memoirs, Quand j'étais photographe, which appeared with MIT Press in 2015 under the title When I Was a Photographer. A collection of his essays on photography appeared in Spanish under the title La imagen en ruinas in Santiago, Chile in 2015, and his most recent book, Paper Graveyards(link is external), was published by MIT Press in 2021. He is presently working on a small book on the relation between music and techniques of reproduction, memorization, and writing entitled Music on Bones, a monograph on Fazal Sheikh’s The Erasure Trilogy, and a collaboration with the Catalonian photographer Joan Fontcuberta on the forensic photographic work of the French police photographer Alphonse Bertillon. He is also co-directing, with Eyal Weizman, a multiyear project on the relation between political conflict and climate change entitled Conflict Shorelines that includes field work in Amazonia, the Negev desert, and the Arctic, and collaborating with Fazal Sheikh on a project entitled Exposure that seeks to document the ruination of the Utah landscape by uranium mining and oil and gas drilling and the consequences of this ruination on native communities. He received the President’s Award for Distinguished Teaching in 2018 and, in the summer of 2019, he was awarded honorary Greek citizenship for “promoting Greek culture abroad.”
Peter Fenves, profesor de literatura Joan and Sarepta Harrison en la Universidad de Northwestern, es profesor de alemán, estudios literarios comparados, estudios judíos y lenguas y culturas asiáticas. Es autor de A Peculiar Fate: Metaphysics and World-History in Kant (Cornell University Press, 1991), “Chatter”: Language and History in Kierkegaard (Stanford University Press, 1993), Arresting Language: From Leibniz to Benjamin (Stanford Prensa Universitaria, 2001); Late Kant: Towards Another Law of the Earth (Routledge, 2003), que fue traducido al alemán en 2010, con una traducción al español en proceso; The Messianic Reduction: Walter Benjamin and the Shape of Time (Stanford University Press, 2010); y Walter Benjamin entre los filósofos (Palinodia, 2017), que actualmente está ampliando para su versión en inglés.