"En el Laocoonte, Lessing cuestiona la identificación que algunos autores de su época hacían entre poesía y pintura, que va, a su entender, en menoscabo de ambas. Las observaciones incidentales lo llevan a mostrar por qué poesía y pintura se alejan una de otra al imitar, en razón de su propia naturaleza ‒una más apta para lo temporal y otra para lo espacial‒, que impone límites a cada una de las artes. Para ejemplificar sus argumentos se basa en el caso del Laocoonte, que da título al libro, comparando la descripción de Virgilio con la estatua que lo representa.

Encuentra con nosotros todo el material del curso de japonés MARUGOTO, impartido por la Fundación Japón en México. El curso abarca tanto el lenguaje como la cultura de Japón, ofrece ejemplos de comunicación para sitacuaciones reales y te permite experimentar el estilo de vida y la cultura detrás de esta comunicación. El curso incorpora procesos de aprendizaje con bases en resultados de una variedad de investigaciones sobre el aprendizaje de un segundo idioma. La práctica de la gramática está diseñada para aprenderse dentro de contextos significativos de comunicación real. 

El Manual para el cuidado del alma de Tania Romo y Raquel González, se desprende del taller “Autoconocimiento y cuidado del alma” aplicado con el propósito de integrar el aprendizaje profesional y la promoción de estilos de vida saludables en estudiantes de nivel universitario mediante la adquisición de las denominadas “habilidades para la vida”: autoconocimiento, empatía, asertividad, relaciones sociales, toma de decisiones, resolución de problemas, creatividad, crítica y manejo de las emociones, sentimientos y estrés.

Fragmento para descarga de nuestra más reciente publicación "La fotografía. Entre documento y arte contemporáneo" de André Rouillé, traducido por Laura González Flores.

Ofrecemos el prólogo y la introducción de nuestra más reciente publicación "La fotografía. Entre documento y arte contemporáneo", de André Rouillé, en archivo PDF para descarga.

«Más allá de la historia, la verdadera apuesta de este libro es poner “la fotografía al derecho”: pensarla como una técnica en continuo proceso de transformación, fluida y plural, inherentemente vinculada a la praxis económica y social. Lejos de concebir a la fotografía instrumentalmente como una “herramienta” para representar personas, cosas y acciones, Rouillé la entiende como una técnica productiva y reproductiva que opera dialécticamente en el seno de la cultura capitalista.»