Sin información disponible. Para información del autor por favor contacte a Librería y Editorial Herder en Tehuantepec 50 Col. Roma sur México, D.F.
Ottmar Ette (14 de diciembre de 1956 en la Selva Negra) es romanista y comparatista (Catedrático de Filología Románica y Literatura Comparada) en la Universidad de Potsdam,1 Alemania desde 1995. Doctorado en 1990 en la Universidad de Friburgo con una tesis sobre José Martí. Entre 1987 y 1995 fue profesor ayudante en la Universidad Católica de Eichstaett-Ingolstadt, a cuyo término presentó una tesis de habilitación sobre Roland Barthes. Ha sido profesor invitado en diferentes universidades latinoamericanas, europeas y de los Estados Unidos. Entre 2004-2005 fue investigador invitado del Wissenschaftskolleg zu Berlin (Institute for Advanced Study) y es cofundador del Colegio de Posgrado DFG-Graduiertenkolleg "lebensformen + lebenswissen" (desde 2006), así como del Colegio Internacional de Posgrado DFG-Graduiertenkolleg "Entre Espacios. Movimientos, Actores y Representaciones de la Globalización" (desde 2009). Ottmar Ette es cofundador de ForLaBB (Red de Investigaciones sobre América Latina en Berlin-Brandeburgo)2 y entre abril de 2010 y julio de 2010 investigador invitado del FRIAS (Freiburg Institute for Advanced Studies). Además es fundador y coeditor de la revista electrónica HiN - Alexander von Humboldt im Netz, ISSN 1617-5239 y de la plataforma de estudios humboldtianos avhumboldt.de - Humboldt Informationen online, así como también coeditor de la revista Iberoamericana (Madrid - Frankfurt am Main). Desde 2009 tembién es coeditor de la revista electrónica Istmo - Revista virtual de estudios literarios y culturales centroamericanos, ISSN 1535-2315
Octavi Fullat i Genís (Alforja, Tarragona, 1928) es un sacerdote escolapio y filósofo español. Doctor en filosofía por la Universidad de Barcelona, conoció a Albert Camus y Jean-Paul Sartre, estudió con Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault y Jules Vuillemin. De 1970 a 1976 fue responsable de investigación educativa en el Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona. Desde 1986 es catedrático de Filosofía de la Educación de la misma universidad. Se le otorgó el Premio de Pedagogía Antoni Balmanya por su obra "Reflexions sobre l´educació"; el Premio Julio Marial por su trabajo "Astronáutica y modelo de hombre" (1968), presentado en Nueva York durante el XIX Congreso de la International Astronautical Federation; Premio Vicens Vives dotados con cinco millones de pesetas para investigar (Universitats de Catalunya, 1998). En 1994 se le concedión la Cruz de Sant Jordi de la Generalidad de Cataluña en 1994. También es mimebro honorario del Instituto de Estudios Catalanes desde diciembre de 1995. Octavi Fullat ha impartido cursos en universidades de México, Guatemala, Chile, Argentina, Francia y Italia. Fullat fue asesor del gobierno portugués para investigaciones educativas (campo epistemológico) entre 1998 y 2001, y para evaluaciones de universidades (2002-2003). A partir de 2006 forma parte del Comité d´Hnonneur' de la Société francophone de philosophie de l´education (SOFPHIED) con Guy Avanzini, Daniel Hameline, Hubert Hannoun y Georges Snyders. En la ciudad mexicana de Cuernavaca hay un colegio que lleva el nombre de Octavi Fullat. El 16 de octubre de 2008, le fue otorgado el Premio Ramon Fuster por el Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias de Cataluña.
Nacido el 27 de junio de 1957, Pierre Antoine Fabre fue discípulo de Michel de Certeau y Louis Marin, alumno de la Escuela Normale Supérieure de Saint-Cloud. Es Director de Estudios en la Escuela de Estudios Avanzados en Ciencias Sociales. Dirigió el Centro de Antropología Religiosa Europea de 2005 a 2014. Es miembro de la Junta Directiva del Laboratorio de Excelencia de Hastec. Fundó en 2015 y preside con José Eduardo Franco la Sociedad Internacional de Estudios Jesuitas. Es editor de la revista Archives of Social Science of Religions y miembro del Consejo Editorial de la revista Cristianesimo nella storia (Brescia, Italia) y de la Revista de Historia (Santiago de Chile).
Licenciado en Filosofía, Maestro en Sociología y Doctor en Ciencias Sociales con especialidad en Estudios Latinoamericanos. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI) de CONACYT desde 1990. Investigación sobre el SINDICALISMO EN MÉXICO, particularmente el caso del Sindicato de Telefonistas de la República Mexicana (STRM) durante el proceso de privatización. Investigación sobre LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES EN AMÉRICA LATINA, particularmente durante el período de los años 2005 a 2007, en donde surgieron numerosos gobiernos de izquierda Investigación sobre los PROCESOS POLÍTICOS EN CENTROAMÉRICA, particularmente en el golpe de Estado en Honduras ocurrido en Junio de 2009. El Dr Medina es miembro de la Western Social Science Association (WSSA) donde coordina la Sección de Estudios Latinoamericanos; la Association of Borderland Scholars (ABS), la Latin American Studies Association (LASA); la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS); la Red de Estudios sobre la Integración en América Latina y el Caribe (REDIALC).
Francisco Gerardo Haghenbeck Correa o F.G. Haghenbeck (n. Ciudad de México, 1965) es un escritor novelista y guionista de cómics mexicano. Entre sus obras destaca Trago amargo, novela que recibió el Premio Nacional de Novela Una Vuelta de Tuerca en el año 2006, La libreta secreta de Frida Kahlo, La primavera del mal, El diablo me obligó, ganadora del Premio Nocte 2013 al mejor libro extranjero y La isla de los lagartos terribles, Premio LIJ Norma 2015 entre otros.
El antropólogo peruano Lurgio Gavilán, de 39 años, presentó en México el pasado lunes su autobiografía, Memorias de un soldado desconocido: autobiografía y antropología de la violencia, una historia que comenzó a escribir en 1996 y que se ha demorado en publicar en su país por las sensibilidades contrapuestas en torno al conflicto armado que enfrentó al Ejército con el grupo terrorista Sendero Luminoso entre 1980 y 2000. El autor nació en una comunidad campesina de Ayacucho, departamento de la sierra sur donde surgió Sendero Luminoso en 1980. Esta región concentra las mayores secuelas de la violencia. En la actualidad, Gavilán realiza un doctorado en Antropología en la Universidad Iberoamericana de México, becado por la Fundación Ford. Uno de los antropólogos peruanos más prominentes —y que investigó la violencia de Sendero Luminoso—, Carlos Iván Degregori, leyó el borrador inicial de su libro y recomendó su publicación. Cuando éste falleció en 2011, la edición peruana quedó en suspenso. En México ha habido gran interés por esta historia, explica el autor, quien ha vivido más de la mitad de su vida en tres espacios clave de la historia contemporánea de su país: Sendero Luminoso, el Ejército y la Iglesia Católica. Siendo niño, en 1983, entró en Sendero Luminoso, tras los pasos de su hermano mayor; dos años después, fue el único superviviente tras un combate con el Ejército: “Me perdonaron la vida porque era un niño, escuálido, desnutrido”, relató en una entrevista por Skype con EL PAÍS. Estos hechos ocurrieron durante el Gobierno de Fernando Belaúnde, el período más mortífero a causa del conflicto, según el informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Los militares lo llevaron a un cuartel: detenido primero, acogido, después; al cumplir la mayoría de edad hizo el servicio militar y se “reenganchó” dos años hasta convertirse en sargento. Entonces combatió desde el otro flanco: “Antes buscaba militares, luego buscaba a Sendero Luminoso”. Cuatro años después de iniciado este nuevo camino, y habiendo aceptado ya los hábitos de fraile, abandonó. “Es un poco difícil de contar, tuve problemas familiares, terminé criando a mi hijo”. En el año 2000 empezó a estudiar Antropología en la Universidad San Cristóbal de Huamanga, en Ayacucho. Después ganó un concurso para ser profesor, y allí enseñó durante dos años. Gavilán cuenta que sus exalumnos le preguntan cuándo va a dictar clases de nuevo, “pero no conocen esta historia". "Uno de mis miedos es que me estigmaticen como Sendero Luminoso. Mis familiares no conocen mucho de esto, con mi hijo hablé poco, pero ya salió el libro”. Una de las precauciones que ha tomado el autor ha sido cambiar el nombre de su comunidad y de algunas personas, dado que referirse a los actores del conflicto en Perú es delicado, no solo por las dificultades de diálogo sobre el tema, sino por la imputación fácil de “terrorista” a quien no lo es. Durante un trabajo de campo en antropología. Durante un trabajo de campo en antropología. Perú vive las disputas de la memoria histórica acerca de la violencia de Sendero Luminoso y del Estado entre 1980 y 2000, pero además, un remanente del grupo terrorista fundado por Abimael Guzmán, en asociación con el narcotráfico, sigue provocando muertes en una zona de la sierra sur. Por otro lado, expresos de Sendero hacen propaganda y reclaman la amnistía de Guzmán a través de un grupo que quisieron inscribir como partido político, el Movimiento por la Amnistía y Derechos Fundamentales (Movadef). “Este libro no defiende a Sendero Luminoso, no defiende al Ejército, no defiende al convento, es un poco imparcial. No sé cómo lo interpretarán en el Perú, pero en México ha caído muy bien, les causa curiosidad que haya sobrevivido a ese tipo de guerra, y preguntan cómo es posible que un quechua venga a estudiar acá”, agrega. Gavilán cuenta que uno de los líderes del movimiento político prosenderista Movadef, Alfredo Crespo, dio una conferencia en una institución académica de México donde él acude a un curso. “Hablaba como fanático, pedía la liberación de Guzmán. Muchas personas hicieron preguntas". Él tenía su versión: "Conté que una vez en Aranguay, Sendero Luminoso ató una soga al cuello de una campesina, la arrastraron hasta la plaza de armas, llegó muerta. Dicen que luchan por los más pobres ¿y los atan hasta matarlos?. Ni los animales se comportan así con sus semejantes”. Gavilán hizo su tesis de maestría sobre las formas en que la comunidad de Aranguay (Ayacucho) ha intentado recuperar su salud física y mental después de las secuelas del conflicto.
Rafael Mandressi Montevideo, 1966. Doctor en Filosofía por la Universidad de París VIII, historiador y escritor. Desde 2003 reside en París, donde es investigador en el Centro Nacional de Investigación Científica (CNRS), director adjunto del Centro Alexandre-Koyré de historia de la ciencia y docente en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (EHESS). En Uruguay, se ha desempeñado como docente en la Universidad de la República, la Universidad Católica y el CLAEH. Es autor de libros y artículos académicos sobre temas de su especialidad. También ha sido actor, director teatral y dramaturgo. Su novela Siempre París obtuvo el premio Juan Carlos Onetti en 2013. Es colaborador de En Perspectiva desde 1995.